古人說：「凡祭宗廟之禮，牛曰一元大武，......兔曰明視。

此外，經立法會議員及媒體調查，這些大陸團客都是參加廉價遊，每人吃一頓飯最低只要港幣40元至60元之間，在香港屬於「低層待遇」，而土瓜灣及紅磡也都不是富裕區，相關旅行社安排旅客在區內用餐，也符合團費的低要求。行政長官李家超也要求相關部門努力處理好事件，解決旅客為區內帶來交通擠塞等問題。

旅監局主席馬豪輝昨天表示，陸客阻街情況不理想，局方將會做好協調角色，要求各方分散人流，也會要求改善陸客用餐水平，以免影響香港旅遊業形象。據報導，更甚者，這些團客的用餐時間只有15分鐘。立刻點擊免費加入會員。最近幾天，香港媒體持續報導，每天都有大批大陸團客在九龍土瓜灣及紅磡一帶街頭聚集，原來他們都是在本地旅行社的安排下在附近排隊用餐，由於人數眾多，且同一時間用餐，以致被安排在街上等候。大批陸客近日佔滿街道，不僅引起了受影響居民非議，港府也憂慮港陸矛盾重現。

同時要提高用餐價格和質素。如此「低層」的用餐待遇，也令人擔心影響香港旅遊業形象，令陸客不滿。」兔而稱「玉兔」，又是「明月之精」，化身為「月」的代稱，這真是「卯兔」最榮耀的身分了。

宋人曹彥約詩「深居處女靜無粧，脫兔飛時勢莫當」可做註腳。再者，兔子也有謀略，平時就營造三個巢穴，一旦遭遇敵人，可以「欺敵」，因此而有「狡兔三窟」的話。在迎接兔年時，或許先共同期許有一個事事講「禮」的社會吧。田父見之，無勞之苦，而擅其功。

古人以為，匏葉是最平常的菜蔬，而兔首則是最沒有肉的部分。所以蘇軾就曾說：「兔首瓠葉，可以行禮。

在虎年年尾，無論如何，且先誠摯地送走虎年，並迎接兔年吧。〈瓠葉〉詩第二章說：「有兔斯首，炮之燔之。原來兔子確實營造了三窟，並都背靠同一土丘而相通連，其中一窟是「正穴」，另外兩窟是用來「欺敵」的。禮之不備，非貧之罪也。

以謹慎柔順的表現，使敵人輕忽而大開門戶後，迅速採取行動，則敵人必然應變不及。兔還有一個比較特別的名字，就像牛被尊為「一元大武」一般，兔被尊為「明視」。「狡兔」的「三窟」，究竟是怎麼回事呢？明人彭大翼的《山堂肆考．營窟》載：「俗云：兔營窟必背丘相通，所謂狡兔三窟。（《相馬經》：「頭欲少肉，如剝兔首。

狡兔雖有三穴，結果只回到同一窟，終究被獵人識破，手到擒來。但是，「狡兔」還是會被說成「狡滑的兔」，因為有人認為「大兔必狡猾，又謂之狡兔。

「脫兔」形容兔子速度之快，人們所熟悉的「龜兔賽跑」，其結局卻是另有一層意涵。韓子盧逐東郭逡， 環山者三， 騰山者五， 兔極於前， 犬廢於後， 犬兔俱罷（疲），各死其處。

猩猩模仿人類穿上木屐喝酒，獵人投其所好，輕易地捕捉猩猩。那位寄身為孟嘗君食客的馮諼，替孟嘗君設計了所謂「狡兔有三窟」的「免死之計」，人所熟知，姑且略過。」那麼就說「狡兔三窟」吧。」意思是說把兔子的頭，連毛炮炙，或放在火上燒烤，作為飲酒時的下酒物。「脫兔」一詞出於《孫子兵法．九地》「巧能成事」一段的結語說：「是故始如處女，敵人開戶。由潛藏凝靜地固守，轉變為迅雷不及掩耳地攻擊，再強悍的敵人也無法抵擋。

如今虎去而兔來，對將來的日子，自應有新的考量。」把兔與月的關係做了進一步聯結。

十二生肖中，兔相對是弱勢，但「脫兔飛時勢莫當」，只要發揮巧智，一樣能有驚人的表現之後他又生下了兩個兒子。

這些專業團體包括：世界跨性別健康專業協會、內分泌學會、美國生殖醫學學會、歐洲人類生殖和胚胎學會，和美國婦產科協會。他的故事被拍成了紀錄片《海馬》（Seahorse）。

而即使跨性別者先轉換性別再生小孩，孩子沒有見證父母的轉換過程，也不用適應父母的新身分，反對人士對此還是抱著同樣的疑慮。瑞秋有精神疾病，而且濫用藥物成癮，她對自己的兩個孩子——三歲大的兒子柯迪以及才一歲大的女兒比亞——已經構成安全上的威脅。」弗雷迪．麥康奈爾對《衛報》表示，判決的結果「對非傳統家庭結構的打擊很大。跨性別者利用生殖輔助技術生子是個備受爭議的議題。

跨性別男性除了可以懷孕，他們也可以在性別轉換之前、或轉換過程中冷凍卵子，以備日後之用。因為就目前的定義，懷孕並生下孩子的人就是「母親」。

聽完這些，特里斯坦毫不猶豫，堅定地說：「好。柯迪和比亞在原生家庭中受到忽視跟虐待，他們受過創傷，有可能很難照顧。

他想盡其所能地保護這兩個孩子，但是他該怎麼跟他的伴侶特里斯坦說呢？特里斯坦又是否會同意讓柯迪和比亞跟他們一起住？畢夫跟他只交往了一年，兩人到最近才開始同居。他們都才二十幾歲，他們的生活圍繞著海灘、酒吧、週末的拉斯維加斯之旅，和各種好玩的事。

畢夫自己也是社會工作者，他一直很擔心外甥和外甥女的安危。他的第一個孩子——一個女孩——誕生於同年六月。兩人把孩子們帶回洛杉磯的家中，他們很快地發現孩子的狀況非常不好。在醫療專業人士和非醫療專業者之中都有人反對。

判決中堅持只有最傳統的家庭形式能被承認，或被公平地對待。取決於跨性別男性的性向（異性戀或是同性戀）以及他們是否有伴侶，保存的卵子可用伴侶的精子或是捐贈者的精子受精，胚胎也可能植入女性伴侶或代理孕母體內。

他希望在孩子的出生證明上被列為「父親」或是「家長」（parent），但他的請求卻被高等法院家庭部門的長官安德魯．麥克法蘭所否決。二○一一年九月，一個星期五的早上，在洛杉磯的家裡，畢夫．查普洛接到了一通電話，而這通電話即將改變他的一生。

」他也說：「就社會上以及心理上的事實，麥克奈爾是孩子的父親，而這與現行的法律有所衝突。湯瑪士在改變性別時並沒有移除體內的生殖器官，因此他還是能懷孕的，而他的孩子都誕生於精子捐贈。